二十六史是一款歷史古代帝王講解的軟件，從五帝開始到清朝的一一記錄所有的帝王故事，都可以通過這個軟件免費來瀏覽哦，很適合喜歡文言文和古代歷史的用戶哦，一起去探索古代帝王的性格、做事情的方法，說不定能從中學到不少東西呢，有喜歡的快來下載吧。

中華歷史名人全傳：(第一冊)龍行天下【十大帝王全傳】

類型：教育相關大小：26.5M語言：中文時間：2-3評分：5.0

二十六史APP介紹

清朝乾隆年間，《明史》行世，與“二十一史”合稱“二十二史”。此后把《舊唐書》并入其中，合稱“二十三史”。又把已經散佚的《舊五代史》主要依據《永樂大典》輯錄整理成書，經乾隆皇帝欽定，與“二十三史”合稱“二十四史”，成為過去傳統史學領域中的“正史”。清朝末年，民國初年，柯劭忞撰修了《新元史》。1920年，柯劭忞撰《新元史》脫稿，民國十年（1921年）大總統徐世昌以《新元史》為“正史”，與“二十四史”合稱“二十五史”。但很多人不將新元史列入，而改將《清史稿》列為“二十五史”之一。或者，如果將兩書都列入正史，則形成“二十六史”。

古人編寫史書有多種體裁，“二十六史”是采用紀傳體。這種史學體裁創始于司馬遷的《史記》。紀傳體以“本紀”和“列傳”為主體。“本紀”的內容是圍繞帝王，按時間順序記載重大事件，排列在全書最前面。“列傳”主要是人物傳記。不論是《史記》，還是其他紀傳體史書，“列傳”在全書中的篇幅最多。在“二十六史”中，一般把列傳放在最后面。

在“本紀”、“列傳”之外《史記》還有“表“、“書”、“世家”。“表”采用表格的形式，按一定的順序，譜列人物和事件。“書”專門記載典章制度，每一篇“書”，猶如一部專史襲的王侯封國歷史。

二十六史APP特點

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二十六史APP特色

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帝王小故事

一、《孝文帝改革風俗》

北魏自從太武帝死去后，政治腐敗，鮮卑貴族和大商人壓迫人民，不斷引起北方人民的反抗。公元471年，魏孝文帝即位后，決心采取改革的措施。

魏孝文帝規定了官員的俸祿，嚴厲懲辦貪官污吏；實行了“均田制”，把荒地分配給農民，成年男子每人四十畝，婦女每人二十畝，讓他們種植谷物，另外還分給桑地。農民必須向官府交租、服役。農民死了，除桑田外，都要歸還官府。這樣一來，開墾的田地多了，農民的生產和生活比較穩定，北魏政權的收入也增加了。

魏孝文帝是一個政治上有作為的人，他認為要鞏固魏朝的統治，一定要吸收中原的文化，改革一些落后的風俗。為了這個，他決心把國都從平城（今山西大同市東北）遷到洛陽。

他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝發火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴你，剛才我向你發火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城是個用武的地方，不適宜改革政治。現在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原，你看怎么樣？”

拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。

公元493年，魏孝文帝親自率領步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續進軍。

大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？”

大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”

一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。

孝文帝把洛陽一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都的好處。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。

平城的貴族中反對的還不少。他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實在講不出道理來，只好說：

“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個卦吧。”

孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經沒有疑問，還卜什么。要治理天下的，應該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都，為什么我就不能遷呢？”

貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，就這樣決定下來了。

孝文帝把國都遷到洛陽以后，決定進一步改革舊的風俗習慣。

有一次，他跟大臣們一起議論朝政。他說：“你們看是移風易俗好，還是因循守舊好？”

咸陽王拓跋禧說：“當然是移風易俗好。”

孝文帝說：“那么我要宣布改革，大家可不能違背。”

接著，孝文帝就宣布幾條法令：改說漢語，三十歲以上的人改口比較困難，可以暫緩，三十歲以下、現在朝廷做官的，一律要改說漢語，違反這一條就降職或者撤職；規定官民改穿漢人的服裝；鼓勵鮮卑人跟漢族的士族通婚，改用漢人的姓。北魏皇室本來姓拓跋，從那時候開始改姓為元。魏孝文帝名元宏，就是用了漢人的姓。

魏孝文帝大刀闊斧的改革，使北魏政治、經濟有了較大的發展，也進一步促進了鮮卑族和漢族的融合。

二、《梁武帝做和尚》

北魏發生內亂以后，南方的梁朝曾經幾次起兵北伐。但是梁武帝指揮無能，不但不能恢復土地，反而死傷了無數軍民。北魏分裂后，也沒有能力再進攻南方，梁朝才有一個比較長的安定時期。

梁武帝看到宋、齊兩個朝代都因為皇族之間互相殘殺而發生內亂，他就對自己親屬格外寬容。皇族中有人犯罪，他只好言好語教訓一番，從不辦罪。梁武帝有個六弟臨川王蕭宏，是個貪得無厭的人，盡情搜刮財富。臨川王府內室后面有幾十間庫房，平日鎖得嚴嚴實實的。有人懷疑里面藏的是兵器，向梁武帝告發，說蕭宏私藏兵器，準備造反。

梁武帝聽說他弟弟要奪他的權，也有點吃驚，親自帶領禁軍去搜查。蕭宏一見梁武帝，神色慌張。梁武帝更加起了疑心，就命令蕭宏把庫房全部打開，讓他挨間檢查，打開庫房一看，發現其中三十多間庫房里都堆滿了錢，共有三億萬以上，其他的庫房里囤積著布、絹、絲、綿等雜貨，更是多得不計其數。

蕭宏跟在梁武帝后面，心驚膽戰，怕梁武帝發現了他的贓物，一定要辦他的罪。想不到梁武帝檢查完了，轉過身來，笑嘻嘻地對蕭宏說：“阿六，你的日子過得不錯嘛！”

打那以后，他知道蕭宏不會謀反，反而對蕭宏更加信任了。

梁武帝對親屬和士族百般縱容，對待百姓就完全是另外一套，誰觸犯當時的法律，就要嚴辦。如果一個人逃亡，全家人都要罰做苦工。這樣，貴族官僚有恃無恐，更加橫行不法，有的甚至在大街上公開殺人，都沒有人敢干涉。

有一個正直的官員賀琛上了一個奏章，對梁武帝提出四條意見，說現在各地州郡官吏搜刮殘酷，百姓實在受不了：官員窮奢極侈，浪費太嚴重；奸臣當道，作威作福，陷害好人；

大造官府，沒完沒了，百姓終年服役不得休息。

賀琛說的條條是事實，但是梁武帝一句也聽不進。他口授一道詔書，責備賀琛。在那份詔書里，他把自己說成一個天底下少有的賢明君主，又是勤勞，又是節儉，把賀琛的意見頂了回去。

梁武帝也是個佛教信徒。他在建康建造了一座規模宏大的同泰寺，每天早晚到寺里去燒香拜佛，講解佛法，說這樣做是為了替百姓消災積德。到了他年老的時候，更干出一件奇怪荒唐的事來。

有一次，他到同泰寺“舍身”，也就是要出家做和尚。皇帝做和尚，這還是破天荒第一次。可是皇帝說要出家，誰敢反對！再說，那時候佛教盛行，皇帝肯做和尚，還表示他對佛法的虔誠哩。

梁武帝做了四天和尚，宮里的人把他接回去了。后來他一想，這樣做不妥當。因為按當地的風俗，和尚還俗，要出一筆錢向寺院“贖身”。皇帝當了和尚，怎么能夠例外。第二次，他又到同泰寺舍身，大臣們請他回宮，他就不答應了。

后來，大臣們懂得他的意思，就湊了一萬萬錢到同泰寺給這位“皇帝菩薩”贖身。寺里和尚能夠收進一大筆錢，怎么不高興，當然同意他還俗。大臣們就排了儀仗，到寺里把他接回來。

第三次，梁武帝又想個新花樣，他到同泰寺舍身的時候，說他為了表示他對佛的虔誠，不但自己的身子舍了，還把他宮里人和全國土地都舍了。

舍的多，贖的錢當然應該更多。過了一個月，大臣們就湊足了二萬萬錢去把他贖了回來。

說巧也巧。正好在那天晚上，同泰寺里的一座塔被火燒了。和尚趕快報告梁武帝。梁武帝合著手掌，說這一定是惡魔干的。他又下了一道詔書說：“道越高，魔也越盛。我們要造更高的塔，才能壓住魔鬼的邪氣。”

過了一年，他又舍了一次身。大臣們又花了一萬萬錢把他贖回來。梁武帝前后做了四次和尚（一說是三次），大臣們一共花了四萬萬贖身錢。這筆錢，當然轉嫁到老百姓身上去了。

梁武帝熱心做和尚，把朝廷大事弄得混亂不堪。有個野心家就利用他的昏庸，發動了一場空前的大叛亂。

三、《陳后主亡國》

陳武帝建立南陳王朝的時候，北方的東魏、西魏已經分別被北齊、北周代替。公元550年，東魏高歡的兒子高洋建立了北齊，公元557年，西魏宇文泰的兒子宇文覺建立了北周。北齊和北周互相攻戰，到北周武帝時，滅掉了北齊，統一了北方。

北周武帝是個比較有作為的皇帝，但是繼承他的周宣帝卻是一個荒淫暴虐的人。周宣帝死去后，他的岳父楊堅奪取了政權。公元581年，楊堅即位，建立隋朝。這就是隋文帝。

在北方政治上動亂的時候，南陳王朝獲得了一個暫時的安定局面，經濟慚慚恢復起來。但是傳到第五個皇帝，卻是一個荒唐得出奇的陳后主。

陳后主名叫陳叔寶，是個完全不懂國事，只知道喝酒享樂的人。他大興土木，造起了三座豪華的樓閣，讓他的寵妃們住在里面。他手下的宰相江總、尚書孔范等，都是一伙腐朽的文人。陳后主和寵妃經常在宮里舉行酒宴，宴會的時候，讓他們一起參加。大家通宵達旦地喝酒賦詩，你唱他和，還把他們的詩配上曲子，挑選了一千多個宮女，為他們演唱。

陳后主這樣窮奢極侈，他對百姓的搜刮當然非常殘酷。百姓被逼得過不了日子，流離失所，到處可見倒斃的尸體。有個大臣傅縡（音ｚàｉ）上奏章說：“現在已經到了天怒人怨、眾叛親離的田地了。這樣下去，恐怕東南的王朝就要完了。”

陳后主一看奏章就火了，派人對傅縡說：“你能改過認錯嗎？如果愿意改過，我就寬恕你。”

傅縡說：“我的心同我的面貌一樣。如果我的面貌可以改，我的心才可以改。”

陳后主就把傅縡殺了。

陳后主過了五年的荒唐生活。這時候，北方的隋朝漸漸強大起來，決心滅掉南方的陳朝。

隋文帝聽從謀士的計策，每逢江南將要收割莊稼的季節，就在兩國邊界上集結人馬，揚言要進攻陳朝，使得南陳的百姓沒法收割。等南陳把人馬集中起來，準備抵抗隋兵，隋兵又不進攻了。這樣一連幾年，南陳的農業生產受了很大影響，守軍的士氣也松懈下來。隋兵還經常派出小股人馬襲擊陳軍糧倉，放火燒糧食，使陳朝遭到很大損失。

公元588年，隋文帝造了大批大小戰船，派他的兒子晉王楊廣、丞相楊素擔任元帥，賀若弼、韓擒虎為大將，率領五十一萬大軍，分兵八路，準備渡江進攻陳朝。

隋文帝親自下了討伐陳朝的詔書，宣布陳后主二十條罪狀，還把詔書抄寫了三十萬張，派人帶到江南各地去散發。陳朝的百姓本來恨透陳后主，看到了隋文帝的詔書，人心更加動搖起來。

楊素率領的水軍從永安出發，乘幾千艘黃龍大船沿著長江東下，滿江都是旌旗，戰士的盔甲在陽光下閃閃發光。南陳的江防守兵看了，都嚇得呆了，哪里還有抵抗的勇氣。

其他幾路隋軍也都順利地開到江邊。北路的賀若弼的人馬到了京口，韓擒虎的人馬到了姑孰。江邊陳軍守將告急的警報接連不斷地送到建康。

陳后主正跟寵妃、文人們醉得七顛八倒，他收到警報，連拆都沒有拆，就往床下一丟了事。

后來，警報越來越緊了。有的大臣一再請求商議抵抗隋兵的事，陳后主才召集大臣商議。

陳后主說：“東南是個福地，從前北齊來攻過三次，北周也來了兩次，都失敗了。這次隋兵來，還不是一樣來送死，沒有什么可怕的。”

他的寵臣孔范也附和看說：“陛下說得對。我們有長江天險，隋兵又不長翅膀，難道能飛得過來！這一定是守江的官員想貪功，故意造出這個假情報來”

大家你一言，我一語，根本不把隋兵進攻當作一回事，笑話了一陣，又照樣叫歌女奏樂，喝起酒來。

公元589年正月，賀若弼的人馬從廣陵渡江，攻克京口；

韓擒虎的人馬從橫江渡江到采石，兩路隋軍逼近建康。

到了這個火燒眉毛的時候，陳后主才有些驚醒過來。城里的陳軍還有十幾萬人，但是陳后主手下的寵臣江總、孔范一伙都不懂得怎么指揮。陳后主急得哭哭啼啼，手足無措。隋軍順利地攻進建康城，陳軍將士被俘的被俘，投降的投降。

隋軍打進皇宮，到處找不到陳后主。后來，捉住了幾個太監，才知道陳后主逃到后殿投井了。

隋軍兵士找到后殿，果然有一口井。往下一望，是個枯井，隱約看到井里有人，就高聲呼喊。井里沒人答應。兵士們威嚇著叫喊說：“再不回答，我們要扔石頭了。”說著，真的拿起一塊大石頭放在井口，裝出要扔的樣子。

井里的陳后主嚇得尖叫了起來。兵士把繩索丟到井里，才把陳后主和兩個寵妃拉了上來。

南朝的最后一個朝代陳朝滅亡了。中國自從公元316年西晉滅亡起，經過二百七十多年的分裂局面，重新獲得了統一。

四、《隋煬帝游江都》

隋煬帝楊廣即位后，為了加強對全國政治上的控制，并且使江南地區的物資能夠更方便地運到北方來，加上他個人追求享樂，一開始就辦了兩件事：一是在洛陽建造一座新的都城，叫東都；二是開一條貫通南北的大運河。

公元605年，隋煬帝派管理建筑工程的大臣宇文愷（音ｋǎｉ）負責造東都。宇文愷是個高明的工程專家，他迎合隋煬帝追求奢侈的心理，把工程規模搞得特別宏大。建造宮殿需要的高級木材石料，都是從大江以南、五嶺以北地區運來的，光一根柱子就得用上千人拉。為了造東都，每月征發二百萬民工，日夜不停地施工。他們還在洛陽西面專門造了供隋煬帝玩賞的大花園，叫做“西苑”，周圍二百里，園里人造的海和假山，亭臺樓閣，奇花異草，應有盡有；尤其別出心裁的是到了冬天樹葉凋落的時候，他們派人用彩綾剪成花葉，扎在樹上，使這座花園四季長春。

在建造東都的同一年，隋煬帝就下令征發河南、淮北各地百姓一百多萬人，從洛陽西苑到淮水南岸的山陽（今江蘇淮安），開通一條運河，叫“通濟渠”；又征發淮南百姓十多萬人，從山陽到江都（今江蘇揚州），把春秋時期吳王夫差開的一條“邗（音ｈáｎ）溝”疏通。這樣，從洛陽到江南的水路交通就便利得多了。

以后五年里，隋煬帝又兩次征發民工，開通運河，一條是從洛陽的黃河北岸到涿郡（今北京市），叫“永濟渠”；一條是從江都對江的京口（今江蘇鎮江）到余杭（今浙江杭州），叫”江南河”。最后，把四條運河連接起來，就成了一條貫通南北，全長四千里的大運河。這條大運河是我國歷史上偉大工程之一。它對我國經濟、文化的發展和祖國的統一，起著積極的作用。不用說，這是我國成千上萬勞動人民用血汗甚至生命換來的。

隋煬帝特別喜歡外出巡游，一來是游玩享樂，二來也是向百姓擺威風。

從東都到江都的運河剛剛完工，隋煬帝就帶著二十萬人的龐大隊伍到江都去巡游。

隋煬帝早就派官員造好上萬條大船。出發那天，隋煬帝和他妻子蕭后分乘兩條四層高的大龍船，船上有宮殿和上百間宮室，裝飾得金碧輝煌；接著就是宮妃、王公貴族、文武官員坐的幾千條彩船；后面的幾千條大船，裝載著衛兵和他們隨帶的武器和帳幕。這上萬條大船在運河上排開，船頭船尾連接起來，竟有二百里長。

這樣龐大的船隊，怎么行駛呢？那些專為皇帝享樂打算的人早就安排好了。運河兩岸，修筑好了柳樹成蔭的御道，八萬多名民工，被征發來給他們拉纖，還有兩隊騎兵夾岸護送。河上行駛著光彩耀目的船只，陸地上飄揚著五色繽紛的彩旗。一到晚上，燈火通明，鼓樂喧天，真是說不盡的豪華景象。

為了滿足船隊大批人員的享受，隋煬帝命令兩岸的百姓，給他們準備吃的喝的，叫做“獻食”。那些州縣官員，就逼著百姓辦酒席送去，有的州縣，送的酒席多到上百桌。別說隋煬帝吃不了那么多，就連他帶的宮紀太監、王公大臣一起吃，也吃不完。留下的許多剩菜，就在岸邊掘個坑埋掉。可是那些被迫獻食的百姓，卻弄得傾家蕩產了。

江都在當時是個繁華的地方。隋煬帝到了江都，除了盡情游玩享樂，還大擺威風。為了裝飾一個出巡時候用的儀仗，就花了十多萬人工，耗費的錢財更是上億論萬。這樣整整鬧騰了半年，又耀武揚威地回到東都來。

打這以后，隋煬帝幾乎每年出巡。有一次，他從陸路到北方去巡視，征發了河北十幾個郡的民工，開鑿太行山，鋪一條巡行的道路；為了保護他巡行的安全，又征發了一百多萬人修筑長城，限期二十天筑成。這樣，他才在五十萬將士的護衛下，在北方邊境上巡行了一轉。北方沒有現成的宮殿，好在隋煬帝身邊的宇文愷是個巧匠，專門為他造了一個活動宮殿，叫做“觀風行殿”。這種行殿上面可以容納侍衛幾百人，使用的時候裝起來，不用的時候可以拆卸裝運；下面裝著輪子，可以隨意轉動。這在當時可算是一種發明，可惜只是供隋煬帝一個人享樂罷了。

隋煬帝建東都，開運河，筑長城，加上連年的大規模的巡游，無休無止的勞役和越來越重的賦稅，已經把百姓壓得喘不過氣來。但是隋煬帝的驕奢淫逸的心理卻越來越重了。為了炫耀武功，公元611年，他發動對高麗的戰爭。

這一年，他從江都乘龍船，沿著大運河直達涿郡，親自指揮這場戰爭。他下令全國軍隊，不論遠近，一律向涿郡集中；還派人在東萊（今山東掖縣）海口督造兵船三百艘，造船的民伕在官吏監視下，日日夜夜在海邊造船，得不到休息。他們下半身泡在海水里，時間一久，從腰以下都腐爛得生了蛆，許多人受不了這樣折磨，倒在海水里死了。

接著，隋煬帝又命令河南、淮南、江南各地督造五萬輛大車，送到高陽，給兵士運輸衣甲、帳幕；又征發江、淮以南民伕和船只把黎陽（今河南浚縣東南）和洛口倉的糧食運到涿郡。于是，無數的車輛，無數的船只，不分白天黑夜，沿著陸路和運河源源不斷由南向北，形成一支滾滾洪流。幾十萬運輸物資的民伕，在半路上有不少累死餓死，沿路都是倒斃的尸體。由于民伕死亡太多，耕牛也被征發拉車，弄得田園荒蕪，民不聊生。

人民沒法忍受下去了。要想活下去，只有反抗。鄒平（今山東鄒平）人王薄，首先領導農民在長白山起義，他寫了一首《無向遼東浪死歌》（浪死就是白白送死的意思），號召大家反抗官府，歌中寫道：

“……忽聞官軍至，提刀向前蕩。譬如遼東死，砍頭何所傷。”

接著，在山東、河北廣大地區，接二連三地發生了農民起義，隋王朝的統治開始不穩了。