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古詩詞的表現(xiàn)手法

（1）懷古詩。 一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現(xiàn)實的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。 

（2）詠物詩。 詠物詩的特點：內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。 

（3）山水田園詩。 南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。 

（4）戰(zhàn)爭詩。 從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。 （5）行旅詩和閨怨詩。 古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。 

（6）送別詩。 古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

古詩詞的不同特色

1、時代特色

詩詞是某一時代的產(chǎn)物，當然要受到該時代的政治、經(jīng)濟、精神、文化以及詩詞自身發(fā)展的影響。因此意境就不可避免地打上時代的烙印。正如《文心雕龍·時序》所說：“幽昏、蕩怒、黍離哀。故詩詞文理與世推移，風動于上，而波震于下。”《文心雕龍》對建安時期的詩歌作品的特點指出：“歡其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣也”。

錢鐘書在《談藝錄》一文中指出“詩分唐宋”。例如唐代周潰《逢鄰女》：

日高鄰女笑相逢，慢束羅裙半露胸。

莫向秋池照綠水，參差羞殺白芙蓉。

而宋代陳郁筆下的《東園書所見》：

娉婷游女步東園，曲經(jīng)相逢一少年。

不肯比肩花下過，含羞卻立海棠邊。

兩詩對比，說明唐代社會風氣比較開放，封建禮教束縛不嚴，女性有一定的人身自由和個性解放，而宋代的封建禮教束縛要比唐嚴厲得多，少女不敢與少年男子正面接觸，一旦接觸，更顯得羞羞答答，忸怩不安。

2、地域特色

一方水土養(yǎng)一方人，不同地域的人，生活環(huán)境不同，風俗習慣不同，其人的性格特征也不相同，那么其情感的表達方式也就有所差別。這種地域差別也反映在詩詞的意境之中。例如南方女子與北方女子所表達的愛情方式大不一樣。例如南方的《春歌》云：

梅花落已盡，柳花隨風散。

嘆我當春年，無人相要喚。

而北方的民歌《折楊柳枝歌》云：

門前一株棗，歲歲不知老。

阿婆不嫁女，那得兒孫抱。

南方女子將已經(jīng)落盡的梅花與正在飄散的柳絮來比喻自己的青春正在消逝，但女子不主動出擊，而是消極地等待人家找上門來，不是直接地表達自己的情感，而是用比喻的方式，繞彎子來說明自己的情懷。而北方的女子直截了當?shù)乇磉_自己不但要出嫁，而且要生小孩，并說明如果不趕快出嫁，自己的青春很快會消逝，可謂旗幟鮮明。

3、個人特色

無論是優(yōu)秀的作者，還是優(yōu)秀的詩詞作品，通常都有鮮明的個性。劉勰的《文心雕龍·體性》中指出：“從才、氣、學、識等方面說明作者之間有很大的差別”。同時由于詩人的稟賦、性格、經(jīng)歷等不同，使之詩詞的意境具有鮮明的個人特色。

明人宋濂在《林伯恭詩集序》中談道：“詩，心之聲也，聲因于氣，皆隨人而著形焉。是故凝重之人，其詩典以則；俊逸之人，其詩藻而麗；躁易之人，其詩浮以靡；苛刻之人，其詩峭厲而不平；莊嚴溫雅之人，其詩自然從容而超乎事物之表”。

例如歐陽修是夫子性格，他的詩詞創(chuàng)作貼近現(xiàn)實，抒發(fā)真實性情，無病呻吟和奇僻怪澀。因而流利灑脫，清新自然。所以蘇軾說：“歐的詩賦似李白。”歐陽修的景物描寫中喜歡寫“柳”。《送友人之南下》首句就是：“河橋別柳減春條”。《別滁》的首句是：“花光濃燦柳輕明。”在詞作中寫柳的比比皆是。例如《生查子》第三、四句是：“月上柳梢頭，人約黃昏后；”《臨江仙》的首句：“柳外輕雷池上雨”《踏莎行》第二句：“溪橋柳細”；《玉樓春》的第四句：“垂柳無端爭贈別”；《蝶戀花》的第二句：“柳重煙滌”；《朝中措》中的第三句：“手種堂前垂柳”；《采桑子》的第四句：“垂柳闌干盡日風。”……

“婉約詞宗”才女李清照，她生命的后三十年只剩下難言的苦楚與凄涼，家國破碎，丈夫驟失，她在顛沛流離中嘗盡了孤獨愁苦。所以在她的詞作中很喜歡用“瘦”字，尤其喜歡用“愁”字來表達痛苦的心境。例如《如夢令》的最后一句便是：“應是綠肥紅瘦”；《點絳唇》的第三句是：“露濃花瘦”；《鳳凰臺上憶吹簫》的第一句：“新來瘦”；《醉花陰》的最后一句是：“人比黃花瘦”；《武陵春》的最后一句：“載不動許多愁”；《攤破浣溪沙》最后一句是：“熏透愁人千里夢，卻無情”；《鳳凰臺上憶吹簫》最后一句：“從今又添，一段新愁”；《怨王孫》第二句：“愁濃酒惱”；《聲聲慢》的最后一句：“怎一個愁字了得。”《醉花陰》的第一句：“薄霧濃云愁永晝”；《一剪梅》中有：“兩處閑愁”；《生查子》中有：“淚向愁中盡”；《永遇樂》中三句里有“愁”字：“金博添愁炷”、“消得許多愁”、“愁隨春長。”……總之，她的后半生都是伴著一個“愁”字在生活，而且她借酒澆愁愁更愁！詞中哪怕寫再多的“愁”；也只能是發(fā)泄而已，并不能減輕其內(nèi)心的愁苦。

可見，意境是詩詞中融入了詩人所抒之情、所言之志、所說之理的藝術境界。意境實際上是詩詞的主題與題材相結合的產(chǎn)物。

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