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7個閱讀建議

在“全民閱讀”和“終身學習”成為社會共識的今天，要讓教師們體會到閱讀不僅僅是自身職業所需，也是自己生活所求，以“價值驅動”代替“任務驅動”。讀書，要“肯讀”，才能“啃讀”，我們要審視閱讀價值，明晰路徑選擇。

閱讀習慣的養成

朱熹把讀書法概括為循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志等六條。陶淵明提倡“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”的“會意”讀書法。諸葛亮強調讀書“觀其大略”。蘇軾采用“八面受敵”法讀書。這些說明閱讀需得法，要養成好的讀書習慣。

▎1.持之以恒

沒有人會否定閱讀的重要性和緊迫性，但能持之以恒地堅持閱讀的人卻少之又少，這是為何？

每一位教師都有著“想好”“想學”“想讀”的樸素愿望，極少有自甘墮落和混一天算一天的教師，但由于缺乏自律和勤奮，有一部分教師漸漸地掩埋和消解了最初的那份美好愿望。

教師作為職業人、家庭人、生活人、社會人，面臨著撫育孩子、贍養老人、休閑娛樂、業余愛好、社會交往等外在干擾和誘惑，當定力不足和應對乏術時，進修、觀摩、閱讀、研究和反思等專業發展活動中就漸漸看不到他們的身影，即便是看到，也是“身在曹營心在漢”。

除了持久而耐心的自律之外，更需要強大而悅納的他律。成都七中歷史組青年教師李睿告訴我：為了鼓勵學生閱讀，每隔一段時間他就在班上匯報自己近期的讀書心得，而這也自然而然地培養了自己的閱讀習慣。

▎2.泛在學習

以生活為教材、以社會為課堂、以天地為學校的“泛在學習”已深入人心，“未來已來，泛在已在”已成為共識。

現代教師要樹立“泛學習”“泛學�！薄胺豪蠋煛庇^點，即一切能促進我們進步的行為都是學習，一切能學習的場所都是學校，一切值得我們學習的人都是老師。

歐陽修是“三上”（馬上、枕上、廁上）均可讀書，毛澤東選擇在鬧市中讀書以培養自己的專注力，郭沫若在輪船上見無書可讀就背誦字典，這些都說明“肯讀”之人，是不受時間、地點和條件限制的。

在互聯網時代，讀書的形式也在“升級換代”，你可以讀紙質書，還可以網絡讀書，還可以聽書。一本電子書在手，如同隨身攜帶了一座小型圖書館。誠如魯迅先生所說，“時間如同海綿里的水，只要你去擠總是有的”。你不必抱怨沒有整塊的時間讓你讀書，讀書也可以化整為零，集腋成裘。當然，對于不想讀書的人來說，你給他整天時間，他也未必愿意捧起書本來讀。

▎3.批判閱讀

“我思故我在”，讀書是為了豐富自己，成就自己，而非束縛自己，迷失自己。孟子說：“盡信書，則不如無書�！苯處熼喿x要堅持批判性思維和揚棄精神。

例如，我們在閱讀盧梭的《愛彌兒》時，吸收“歸于自然”的自然主義教育觀的同時，也要防止滑向毫不干預和放棄作為的消極教育。

同時，閱讀不僅僅是汲取“觀點”和“結論”，還要看作者是如何去剖析和論證自己的觀點的，對自己進行邏輯訓練。深度閱讀是改善碎片化思維的良藥，教師閱讀時，要追問：你在拼命吸收知識的時候，是否去體會到知識背后蘊藏的思想價值和思維方式？思想和思維就是你若干年后丟掉書本時還能留下來的東西。

如果你在學習中沒有收獲情感、價值、思想和思維，那就意味著你還停留在“技”的層面，還沒有進入“道”的層面，今后的學習就難以進入到“庖丁解�！睍r游刃有余、合乎桑林之舞的化境。

“有思想，會思考”，才能走出“讀死書，死讀書，讀書死”（陶行知）的泥淖，走進自覺而自由的境界。

▎4.讀用結合

墨子把知識獲取途徑分為“親知”“聞知”“說知”三種，孔子強調“學思結合”，王陽明強調“知行合一”“讀書”不如“用書”，這些都說明在學習過程中親身實踐、探究體悟、內省反思、主動建構等非常重要。

陶行知強調“與其說‘讀書’不如說‘用書’”，還強調“接知如接枝”，這意味著讀書要從經驗出發，要學以致用，學用結合。陶行知非常認可燕子磯國民學校校長丁超，是因為“他能就事實生理想，憑理想正事實。他有事實化的理想，理想化的事實”。

教師在閱讀時，要搭建理論與實踐之間的橋梁，用理論指導實踐，以實踐印證理論。例如，閱讀了霍華德·加德納的《智能的結構》，就可以主動用多元智能理論去豐富自己的教育理論，改進自己的教育方法；閱讀了馬克斯·范梅南的《兒童的秘密——秘密、隱私和自我的重新認識》，就要學會尊重兒童和理解兒童，提升與兒童交流溝通的能力；閱讀了珍妮特·沃斯和戈登·德萊頓合著的《學習的革命》，就要用于教學改進和學法指導，提高教學和學習的效益。

當然，閱讀學習不是汲取和模仿，而是改造和創新，作為教師要凝練和沉淀出自己的教育思想，就正如陶行知當初把杜威的“教育即生活”改造為“生活即教育”一樣。

閱讀表達的修煉

表達僅僅是一個輸出過程嗎？

“輸出即輸入”，輸出的最大價值不在于炫耀于別人，而是輸入給自己�！皩W然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”，閱讀中的輸出與輸入起相互激蕩的推動作用。輸出，不但有凝練和沉淀自己教育思想的作用，還會倒逼自己不斷積累經驗和汲取營養。

在“輸出即輸入”思想指導下，我形成了閱讀“三部曲”的習慣。第一步：勾畫與批注；第二步：反芻與感悟；第三步：分享與交流。

▎1.堅持即時批注

靈感如同火花會一閃即過，如若不及時記載，就消失湮滅。批注，就是保留靈感火花，內化閱讀所感，創新認知體系。所以，及時批注，不是為了表明你“閱讀過”，更重要的是你“思索過”和“對話過”。

批注式閱讀即研究型閱讀，體現了讀者閱讀時的主動性和主體性。批注式閱讀的形式很多，包括勾畫重點、褒貶點評、遷移聯想、留存疑問、指導實踐、整理思維、補缺補漏、仿寫佳句等。

我曾在閱讀一篇題為《清華自主招生復試體測優秀者獲5分降分》的報道時，批注了這樣一段感言：“把體育置于學校教育的什么地位，可以看出這所學校的品位。不重視體育的學校，絕不是一所有品位的學校。不重視體育的老師，絕不是一位有人味的老師�！爆F在看來，當時的批注依然是有價值的。

▎2.整理讀書筆記

說到讀書筆記，或者說讀后感，很多人可能想到的是對學生的要求，把讀后感視為檢查督促學生閱讀的手段，對老師就不必了。其實，這是一種對讀書筆記或者讀后感功能的誤解。

讀書筆記，不但是文獻整理和記載，便于今后撰寫教育論文的文獻檢索和引用，更重要的是一個“反芻”和“印刻”的過程，讓你對閱讀的書籍和文章理解、記憶得更深。

我在閱讀方明先生主編的《陶行知教育名篇》時，形成了近4.8萬字的讀書筆記。我堅持每書必記、每篇必記，每年寫讀書筆記約5萬~10萬字，均放在自己的博客上，一則方便自己查閱和保存，二則供教育同仁分享和借鑒。

▎3.撰寫教育論文

關于教育寫作，很多老師存在諸多認識誤區。有老師說：“寫了沒有用！”那是思想問題，意義是你賦予的！有老師說：“沒有時間寫！”那是態度問題，時間是擠出來的！有老師說：“不知寫什么！”那是技巧問題，課題是想出來的！有老師說：“真的不會寫！”那是心理問題，能力是練出來的！

教育寫作，是一件“成己”又“成人”的大好事。將閱讀時的所思所感，結合自己的教育實踐和教育觀察，圍繞一個主題寫成教育論文，既幫助自己把緘默知識轉化為明言知識并形成理論體系，又幫助教育界同仁融會貫通教育理論和教育實踐。

教育，離不開教師閱讀。懇請天下所有的教師“為走向未來而讀”，垂范學子做閱讀推廣人；“為美好生活而讀”，身體力行做終身閱讀者。

版本記錄

2021-07-15 版本: 2.3.0

1.上線天天領紅包活動

2.優化了收益與提現功能

3.修復已知bug

2021-06-22 版本: 2.2.2

本版本主要迭代內容：

1、閱讀時長可領相應書幣獎勵；

2、新人可連續三日領取禮包；

3、書幣首充用戶專享5折優惠；

4、新增退出APP確認彈窗；

5、聽書頁面增加彈幕功能。

2021-06-15 版本: 2.2.1

本版本主要迭代內容：

1、閱讀時長可領相應書幣獎勵；

2、新人可連續三日領取禮包；

3、書幣首充用戶專享5折優惠；

4、新增退出APP確認彈窗；

5、聽書頁面增加彈幕功能。

2021-05-28 版本: 2.1.1

本版本主要迭代以下內容：

1、增加登錄閃驗；

2、書籍詳情頁并入閱讀器扉頁；

3、書評功能并入閱讀器內；

4、增加段評功能；

5、增加聽書功能；

6、增加書籍評分的后臺設置及前端展示；

7、隱藏plus會員頁面，僅保留premium會員頁面；

8、優化圈子、內容詳情、簽到等頁面UI。

2021-05-07 版本: 2.0.0

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