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息壤助手軟件簡介

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息壤助手軟件功能詳解

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4、作品動態(tài)：打賞、月票、書評消息，隨時掌控作品動態(tài)

5、作家咨詢：遇到問題隨時找編輯，發(fā)起新咨詢、查看咨詢記錄

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息壤助手軟件有什么優(yōu)勢

1、將作家助手應(yīng)用軟件下載安裝到手機(jī)，并進(jìn)行登錄操作。

2、在統(tǒng)計頁面中，就能查看到自己累計訂閱的數(shù)據(jù)信息，還有自己作品的票數(shù)情況。

3、在發(fā)現(xiàn)頁面就能看到網(wǎng)友發(fā)布的各種文章內(nèi)容，可隨意點擊閱讀。

4、進(jìn)入應(yīng)用即可到寫作頁面進(jìn)行編輯文章，即可寫作。

5、到信息有河面即可看到粉絲發(fā)送的信息，即可點進(jìn)聊天界面給予回復(fù)。

如何寫作

01寫作應(yīng)該有的態(tài)度

寫作可從文章的內(nèi)容和形式兩個大的方面著手。文字是記載事物表達(dá)感情的工具，它的內(nèi)容是事物和感情，形式就是一個個的詞句以及整篇的文字。文字的內(nèi)容是各不相同的。同樣是傳記，其所傳的人物不同；同樣是評論，有關(guān)于政治的，有關(guān)于學(xué)術(shù)的，有關(guān)于經(jīng)濟(jì)的，可以說每一篇文字都有每一篇文字的內(nèi)容，無論別人所寫或自己所寫，每篇文字絕不會有相同的內(nèi)容。內(nèi)容雖然各不相同，形式上卻會有相同的地方，就整篇文字來說，有著一定的章法、段落、結(jié)構(gòu)等法則，句子也有其構(gòu)成及一定的結(jié)合方式，每句中所用的詞也有各自的方法和習(xí)慣。此外因為文字的體裁，形式上會有著一定共通的樣式，例如，書信有書信的樣式，記敘文有記敘文的樣式，議論文有議論文的樣式。

所謂文字的形式，是相對內(nèi)容來說的。文字的內(nèi)容是目的，而形式則是手段。我們常說作文要言之有物，有感而發(fā)，只有當(dāng)思想、情感在腦子里已經(jīng)具象化完成的時候，一篇文章也就算已經(jīng)完成了，剩下的只是寫下來寫的適不適當(dāng)?shù)膯栴}而已。有感而發(fā)需追求感覺的真實，必須是你之所感。感覺是最個別化的東西。人間的思想、情感雖然相差不大，但是也絕不會人人一致。不管是先天的遺傳，后天的教育，還是是師友的熏染，時代的影響，都會導(dǎo)致各人小異的思想、情感。那么，同樣是吟詠風(fēng)月，描繪山水，不同的文學(xué)家依著各自當(dāng)時的感覺，從而寫出的文字也會不相雷同，各極其妙。此所謂“求誠”。

作文上的求誠是說，從內(nèi)容上講要是真實的、深厚的，不說那些不可證實、無依無據(jù)的話；從寫作講，要是誠懇的、嚴(yán)肅的，不可取油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度。作文，要寫出誠實的、自己的話。

02寫些什么？

寫作就是要寫出自己的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)生活中，或是命題作文、工作報告，或是旅游寫的游記，抑或是平時種種觀感凝結(jié)成一種意境，覺得要把這種意境化為文字，這時就要寫作了。這些寫作材料都是自己的經(jīng)驗，不是生活以外去勉強(qiáng)找來的。我們平時說話，從簡單的日常用語到一些繁復(fù)的推斷和評論，都無非根據(jù)自己的經(jīng)驗。因為根據(jù)經(jīng)驗，說起來才能頭頭是道；如果超出了經(jīng)驗范圍，卻去空頭說白話，一定說的牛頭不對馬嘴。作文原是說話的延續(xù)，在說話所不能及的場合，就需作文。因此作文自然應(yīng)該把經(jīng)驗范圍以內(nèi)的事物作為材料，不可把經(jīng)驗范圍以外的事物勉強(qiáng)拉到筆底下來。

回想學(xué)生時代開始寫命題作文時，總覺得下筆難，沒什么東西可寫，繼而甚至產(chǎn)生排斥的心理。這實在是一種誤解，以為作文是一種特殊的事，須離開自己的經(jīng)驗去想意思，去找材料，好似自己的原有的經(jīng)驗不配作為意思、不配充當(dāng)材料。又似乎所謂意思、所謂材料是一種說起來很好聽、寫來很漂亮但無法跟實際生活發(fā)生聯(lián)系的花言巧語。這種花言巧語必須費很大的力氣去搜尋，搜尋未果拿起筆時什么都寫不出來。許多次寫不出來什么，就覺得作文真是一件討厭的事。作文絕不是抱著這樣的態(tài)度所能寫出來的，即使能夠?qū)懗鰜硎裁矗�也不是什么值得快慰的事。因為作文不是把一些很好聽、很漂亮的花言巧語寫在紙上就算完事的，必須根據(jù)經(jīng)驗，從實際生活里流注出來，那才合乎作文的本意。

什么是根據(jù)經(jīng)驗來作文呢？平時的機(jī)會多不多呢？多，太多了。我們聽了一節(jié)公開課，隨時有新的感想，新的發(fā)現(xiàn)，可以作文；平時運動，游戲，誰的技術(shù)怎么樣，什么事情的樂趣怎樣，可以作文；讀名人的傳記，有了觸動，看跌宕的小說，產(chǎn)生想象，可以作文；日常的觀察和愛好，如種花草，養(yǎng)寵物，可以作文；到新的城市，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、交通組織、城市發(fā)展，也都是可作文的對象。這些豈是說的盡的？總之，我們只要隨時反省，就覺得自己胸中絕不是空空洞洞的；隨時有一些意思在里面流淌，而且時起波瀾。如果我們不去捉住這些，一會兒就像煙云一樣消散了，再沒痕跡。但是如果把這些用筆保留下來，所成文字雖未必是不朽之作，但因為是我們自己所想所感，與我們也有其特有的價值。別人的文章再偉大，再卓越，也只是別人生命事件的痕跡，只有我們自己的文字才能刻下我們生命事件的痕跡。同時，我們還能增加練習(xí)寫作的次數(shù)。

03怎樣寫作？

寫作最要緊的是鍛煉我們的語言習(xí)慣。語言習(xí)慣好，寫的文章就通順了。白話文，就是文章明白如說話。寫在紙上一句句的文字，念起來就是口頭上一句句的語言，教人家念了聽了，不但完全明白文章的意思，還能夠領(lǐng)會到那種聲調(diào)和神氣，仿佛當(dāng)面聽作者在耳邊說話一般。要達(dá)到這個境界，不能專在文字方面做工夫，最要緊的還在鍛煉語言習(xí)慣。語言的習(xí)慣如何鍛煉要說起來也有的可說，以后有需要可加以細(xì)說，這里暫且從略。

因為文章就是語言的記錄，二者本是同性質(zhì)的東西。可是我們的認(rèn)識還得更進(jìn)一步，還得知道文章和語言兩者不一樣的地方。我們說話有面部表情和身體姿勢作為輔助，但是文章沒有這樣的幫助，這就是不同的地方。寫文章時得留意，怎樣寫才能不靠這種幫助同樣也能使人家明白。不同的地方還有以下情形。如兩個人閑談，往往天南海北，結(jié)尾和開頭可以毫不相關(guān)。就是正式討論一個問題，商量一件事情，有時也會在中間加入一段插話，致使完全偏離了主題。作文章卻不能這樣。文章大部分是預(yù)備給人家看的，小部分是留給自己將來查考的，每一篇都有一個中心，沒有中心就沒有寫作的必要。所以寫作只該把有關(guān)中心的話寫進(jìn)去，而且要配列得妥當(dāng)，使中心顯露出來。那些漫無限制的隨意話，都該剔除得干干凈凈。這樣的文章才稱得上經(jīng)濟(jì)。

總之，只要我們能堅持不懈地鍛煉自己的語言習(xí)慣，注意辨明文章和語言二者的不同，寫作時加以注意，再加上平時多讀多寫，久而久之，寫的文章自然也就通順、完整了。

版本記錄

2021-04-22 版本: 1.6.0

1.添加電子簽功能\n2.修復(fù)了一些bug

2021-04-12 版本: 1.5.1

1.作品添加插話功能\n2.添加專欄數(shù)據(jù)統(tǒng)計\n3.消息添加專欄部分

2021-03-09 版本: 1.4.0

1.新增專欄功能2.消息中心可查看專欄評論3.小說簽約，上架功能優(yōu)化4.小說作品設(shè)置可申請完本5.收到的小說回復(fù)，添加刪除和禁言功能

2021-03-01 版本: 1.1.0

修復(fù)部分小錯誤，提升整體穩(wěn)定性。