一款無比震撼刺激的修仙手游，龐大的山海世界主題，無比新穎的模式可以自由選擇，多樣的職業(yè)可以進(jìn)行選擇，很多華麗時裝，帶來的視覺感受也是超級刺激，裝備的爆率方面十分的高喲，趕緊下載來玩吧。

幻想山海游戲介紹

真實(shí)還原山海神話恢弘世界觀，勇闖妖王殿，歷經(jīng)九重天劫，打造屬于你的異獸大軍。

上古異獸的成長之路，是化神還是隕落，一切由你決定。快來開啟全新的異獸冒險之旅！

全員收集，群鯤巨猿任你挑選。不肝不氪，輕松放置隨時暢玩。異獸酷炫技能特效，完美展現(xiàn)山海經(jīng)特色。策略搭配陣容，滿足一切戰(zhàn)斗爽感。

幻想山海游戲優(yōu)勢

1.極品的神器可以進(jìn)行自由制作，然后就能隨意冒險了哦；

2.超多好玩的任務(wù)，全新的師徒系統(tǒng)，可以結(jié)識到更多的玩家；

3.修仙方面相當(dāng)非常的輕松，可以給與大家的體驗(yàn)也是空前的。

幻想山海游戲亮點(diǎn)

1、酷炫無比的戰(zhàn)斗畫面為玩家?guī)�來一場場爽快冒險，還有不同模式選擇。

2、游戲增加了一些好玩的因素，玩家可以控制角色做任務(wù)去完成。

3、開啟最新的副本，每個等級階都有全新的副本等你來挑戰(zhàn)吧。

幻想山海游戲小編點(diǎn)評

1. 全面的修仙內(nèi)容玩法，非常多的仙俠職業(yè)選擇，無止境的冒險pk玩法。

2. 超級新穎的副本主線任務(wù)挑戰(zhàn)，休閑的掛機(jī)系統(tǒng)，輕輕松松一鍵式掛機(jī)。

3. 各種唯美的仙俠景色，還可以截屏作為手機(jī)的壁紙，真心的很漂亮。

山海經(jīng)何時成書？又屬于哪個時代？

魯迅先生從小便十分癡迷于《山海經(jīng)》，其中光怪陸離、波橘云詭的世界，為他打開了新的一扇大門。但是古往今來，對于《山海經(jīng)》的各種說法是仁者見仁，智者見智。雖然說魯迅先生對《山海經(jīng)》之小便有研究，但是將《山海經(jīng)》所定義的遠(yuǎn)古神話的體裁，卻與其他學(xué)者不同。其他學(xué)者認(rèn)為，《山海經(jīng)》與商朝之時的占卜技術(shù)有所聯(lián)系，認(rèn)為其是一種與鬼神相通的著作；但是又有學(xué)者根據(jù)《山海經(jīng)》之中所描寫的地勢面貌，將其定義為一本地理方面的著作。

這里的說法自然是百家紛紜，但其實(shí)也從側(cè)面說明了一個道理，古往今來，任何一個學(xué)者都沒有真正地讀懂《山海經(jīng)》這本書中所描繪的世界與理念。

雖然眾多學(xué)者并未破解《山海經(jīng)》的成書時代，以及作者在其中所灌注的思想，但是《山海經(jīng)》仍然成為眾多文人所取材的藍(lán)本，例如一些神話小說如精衛(wèi)填海便由《山海經(jīng)》衍生而來。即使是如今，關(guān)于一些神話題材的影視劇也有《山海經(jīng)》的引申，如《古劍奇譚》之中的幽都便是出自于此。

02成書時間時間是個謎

關(guān)于《山海經(jīng)》的成書年代，有過側(cè)面的記載。司馬遷在訪問各地風(fēng)土人情、搜集整理資料著成史記之時，曾經(jīng)在其中提到，因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》書中所描繪的世界過于荒誕無奇，其中動物也過于神圣，所以自己在著作史記之時，并不敢以其為參考。從這里可以看出《山海經(jīng)》的成書年代，在漢武帝之前便已存在。而最早整理《山海經(jīng)》的著作之人劉歆則認(rèn)為，《山海經(jīng)》之中所描述的世界應(yīng)該是大禹治水之后的世界，洪水退去之后，大禹作為新世界的主宰，為了方便天下的管理，將整個天下分為九州，而書中所描繪之物，便是九州的風(fēng)土人情以及怪異之物。

但是卻有人否定了這一觀點(diǎn)，先不說《山海經(jīng)》是否是描繪了九州的風(fēng)土人情，就單單說他成書的年代—夏朝便經(jīng)不起推敲。我們基于今天的考古學(xué)可以了解到，因?yàn)槭穼W(xué)家以及考古學(xué)家尚未發(fā)現(xiàn)關(guān)于夏朝的大量文物的存在，所以如今世人對于夏朝是否存在一直存有質(zhì)疑。同時真正發(fā)現(xiàn)有文字記載的時期乃是商朝時期，在這之前，夏朝是否已經(jīng)擁有了成熟的文字以及相關(guān)的文學(xué)著作存在極大的學(xué)術(shù)爭議。而且根據(jù)商朝所出土的甲骨文之中，對于這個有分量的著作，并未有絲毫的提及，這一點(diǎn)上確實(shí)是奇怪。

如此推敲下來，《山海經(jīng)》最早的成書應(yīng)該是在周朝時期，最大可能性是出現(xiàn)在東周。而這其中的原因是，周朝有著自己一套的封建禮儀制度，而此時的權(quán)利是掌握在士卿大夫之中，顯然這些人是肯定不會著作《山海經(jīng)》之類的書籍。但是在東周之后，原本的知識壟斷被打破，開始出現(xiàn)了百家爭鳴的輝煌時期。同樣佐證《山海經(jīng)》乃是成書于春秋時期的證據(jù)是，《山海經(jīng)》之中曾經(jīng)提到了鐵，歷史資料上明確記載，鐵技術(shù)的掌握要等到戰(zhàn)國時期，而之前一直是被青銅器所占據(jù)。

就像是《論語》一般，即使是孔子在去世之后，其門下的弟子將孔子生前的所思所想所言所到整理成書；所以學(xué)者們認(rèn)為《山海經(jīng)》是同樣的道理，也是自春秋時代開始，一直到漢朝之前，經(jīng)過多代人的相繼接力，這才有了其中波橘云詭的世界。

03書中世界成謎

曾經(jīng)有人關(guān)于《山海經(jīng)》專門發(fā)起了一個討論組，認(rèn)為《山海經(jīng)》并非是現(xiàn)實(shí)的世界，而是屬于另外一個平行宇宙，似乎這樣《山海經(jīng)》之中的世界才能經(jīng)得起推敲。雖然說這樣的說法有些牽強(qiáng)，但是也從側(cè)面反映了《山海經(jīng)》之中的世界過于奇怪。

一是書中曾經(jīng)記載，在海外有座“苦山”，而在山中所生活的生物卻與地球上不同，雖然說外形描寫酷似野豬，但是這種野豬卻會說人話；其次，《山海經(jīng)》之中所記載的，還有會吃人的牛，以及鳥類具有人性化的臉，更有真正的九尾狐貍。

以如今的角度來看，這些生物的出現(xiàn)，似乎是古人在現(xiàn)成動物的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的加工與改造，但是古人為何要這樣？那就不得而知了。但是很顯然的是，這其中的生物在地球的任何一個角落都不存在。

04結(jié)論

所以從兩方面來看，因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的成書是通過多代人的續(xù)力才完成，二來書中的世界不屬于歷史上的任何一個世界，所以自然就《山海經(jīng)》不屬于任何一個時代。