墨魂騰訊版手游是一款畫面精致的古風戀愛模擬游戲，豐富精彩的特色內容游戲玩法精美的游戲內容畫面，玩家在游戲中可以與游戲npc一起完成各種游戲劇情，一起感受古代生活的恬靜樂趣，游戲內容豐富刺激

游戲人物介紹

李清照

墨痕齋首位女性墨魂李清照，見禮于諸位蘭臺！

精通硬核游戲和文物收藏的大小姐，在堅持獨立自我的同時，承受了千年的孤獨感。

初見時的明媚少女，又將泛舟何處去？

王維

詩畫雙絕的墨魂王維來啦！

是眉目清雋的佛系貴公子，也是喜歡田園生活的素食主義者。

高適

在墨痕齋五花八門的傳聞中頻頻露臉的高適來了！

小報告等級八級？時常莫名挨揍？

撥開傳聞，高適爽朗又耿直，時刻堅持著——

禁止墨痕齋里所有的摸魚行為！

現代生活讓不吃奶制品的王維愛上了果肉酸奶，卻改變不了他潔癖的心！

墨魂蘭臺是什么意思

游戲中的蘭臺其實就是我們玩家身份的另外一種叫法，就像很多游戲中稱呼玩家為勇者、冒險家之類的，玩家在這款游戲中就被稱為蘭臺。而身為蘭臺，我們在游戲中自然也是有自己的任務和使命的，我們需要幫助不同的墨魂角色，收集他們的詩文作品，提升他們的魂力，這樣才能讓這些個性鮮明的墨魂角色長久地留存下來。

而墨魂角色的設定在游戲中就是，詩人們在其詩文中蘊含的感情記憶，它們化為人形聚居在墨痕齋中，我們作為墨痕齋新一任的蘭臺，將可以尋回那些離散的墨魂角色，同時打理荒蕪多時的田園林地，重建破舊頹敗的亭臺樓閣，經營出自己的一方桃源小天地。

值得一提的是，蘭臺在歷史上也是有其淵源的，早在戰國時它是楚國的一個臺名，楚國在蘭臺上修建了宮殿，之后漢朝將蘭臺作為藏書閣，其中存放了大量的珍貴典籍，而當時掌管這個地方的是御史中丞，時間一長，御史臺也被稱作蘭臺令或者蘭臺。因此，蘭臺在歷史上也是一個官職的稱呼。

墨魂和江南百景圖哪個好玩

這兩款游戲雖然都是古風題材，都是經營類型的游戲，不過兩者放在一起比較，就可以看到還是有非常大的區別，墨魂更偏向于女性向的經營養成玩法，而江南百景圖則主要是古鎮的模擬經營以及建造玩法。

而且兩款游戲的主打特色也不一樣，墨魂的主要特色是在于歷史上著名的詩人文豪化身為性格鮮明各異的墨魂角色，而這些墨魂角色是詩人們在自己詩文中所蘊藏的情感記憶化成人形，我們可以在游戲所營造的詩詞意象世界中，經營自己的一方桃源天地，打理頹敗已久的墨痕齋，和不同的墨魂角色進行對話、交游、提升默契度等互動，可以解鎖出額外劇情了解墨魂們的生平及性格。

而江南百景圖主打的則是其獨具特色的手繪畫風，以及古鎮的經營建造，我們將扮演鎮上的知府大人，在文征明的幫助下重建明朝江南盛景，在山水畫卷中感受明朝水鄉日常。我們在游戲中可以興造建筑、規劃布局、經營賺錢，對鎮上居民的起居工作進行安排，還可以帶著自己的鎮民一同開啟奇遇探險。

總之關于墨魂和江南百景圖這兩款游戲不能單純的說哪個好玩哪個不好玩，各有各的特色和主打方向，就看小伙伴們喜歡哪一類的了

墨魂qq登錄版用戶點評

文墨凝魂，因愛而生。 距離我第一次關注到這個游戲，已經是一年以前了，還是非常慶幸這一次測試終于趕上啦，一番體驗下來跟我的第一印象相比，差異著實較大。 當初知道到這個游戲?，還是在一個乙女游戲群中某個網友的分享，所以我下意識的斷定為游戲走的是乙腐主導的戀愛養成路線。但現在不得不重新定義一下了，墨魂是一款相當純粹的古風劇情向游戲。“劇情”是因為游戲中的閱讀量相當龐大，與此對應的是養成部分基本微乎其微，而臆想中的甜甜戀愛更是根本就不存在的~ ~ 與其說他是一個游戲?，倒不如說他更像是一款教你填辭賦詩、歌以詠志、引經據典、知禮明義的文言文實景教學APP……真的是很久沒有見過如此純粹的游戲了，沒有令人眼花繚亂的養成系統，沒有雜七雜八的社交需求，就連整個游戲的界面都超乎想象的干凈整潔。體驗過程中自然而然的便會凝神靜氣，濃濃的學習氛圍接踵而來，沒點文學底蘊怕是連游戲都玩不明白啦(?ω?) 舉個最典型的例子來說，剛入游戲便會從天而降四?幅行書，從左到右依次是杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》（這個朱門酒肉臭，路有凍死骨比較好認初中有學過）、王安石的《北陂杏花》、李白的《臨路歌》（也稱是《李太白全集》開卷第一篇的《大鵬賦》）、蘇軾的《自題金山畫像》。剛開始我也想到過，這個選擇應該跟后面的劇情攻略有著相當的關聯，只是我沒有想到他們之間的聯系竟會如此的密切。引導部分就是你選擇的那位詩人（意料之外），除韓愈之外的第二個獲得的墨魂也是你選擇的那個（意味著可以優先培養攻略），這些其實都不算什么，最讓我驚喜的是，選擇不同的詩人對應的劇情不一樣也就罷了，但是文案所營造的環境氛圍竟然就是根據開頭的題詩來的！！！ 一個開頭便設定的如此玲瓏心思，又怎能不讓人贊嘆驚羨？?所以說這年頭玩個游戲也得會點特長啦，沒學過書法的友友別說區分詩詞引自哪里出自誰人之手，可能連寫的什么都看不出來呀QAQ……然而這才只是一個開始。 ?墨魂中最吸引我的兩個玩法一個是溯回，一個是西園雅集。先說回溯，以筆墨詩辭為體，以精血情絲為引，帶我們走進文人的不同時期，領略更真實的他們。比如我最愛的憨貨子瞻（蘇軾），20歲便中了進士，接下來的人生只能用“跌宕起伏”四字形容，雖后世形容他樂觀豁達（貶哪兒吃哪兒，最后成為了一名了不得的美食評論家），但又真的是生性淡然嗎？出身富裕，少年成名，生活愜意“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”雖被稱為后世描寫西湖的不二之句，但個人來看“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”更能看出此時的蘇軾還是個溫室里的“傻白甜”，本是意氣風發之年卻突然急轉直下烏臺詩案被貶黃州還能作出“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”……后重啟廟堂以為終于苦盡甘來“樓蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”（這貨就開始想著吃啦），結果沒過多久便徹底跌入谷底……換誰不得心態炸裂？到了老年“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”覺得被貶到南方荒島玩的還挺開心emm……在回溯之中我們便能清晰的感受到文人不同時期細微的情感差異，但是意猶未盡啊！！希望后續的開發過程中能將文人生平開發的更完整一些（其實就是想更多的發掘蘇憨憨虐心的那一部分，要不改成吃貨路線也可，嘻嘻） 至于?西園雅集我是真的從來沒有想過游戲還能這么玩，將現代的“專有名詞”作為辯題，以文言文的形式進行駁論，并且還有理有據的形成了引經據典、動之以情、曉之以理、道之以信、自說自話的邏輯克制關系。比如說你是山水派還是都市派呢？山水：天空浮修眉，濃綠畫新就。孤撐有巉絕，海浴褰鵬噣。（韓愈） 都市：京城五都會，卓錐爭比閭。朱樓矗隘址，繡甍夾通衢（原作楊維楨，這里根據游戲需求變成了路人甲）。一言之辯，九鼎之寶；文字神交，互不相讓。瞧瞧這才是論架的正確打開方式~ ~雖然目前的辯題只有三個，但是根據你選擇的辯手、辯題不同，文案、過程也是截然不同的（太佩服文案了，就這臺本得死多少腦細胞）。比如把山水派的代表換成蘇洵的話那就是：少年喜奇跡，落拓鞍馬間。 縱目視天下，愛此宇宙寬。瞧瞧這語氣，跟子瞻如出一轍，該說不愧是父子倆嘛？ ? 雖說就一個劇情向游戲來說，文案品質絕對稱得上上乘?，但單就游戲而論確實耐玩性不大，缺乏人民大眾所喜聞樂見的趣味性。（畢竟如此高深的話題還是僅適用于骨灰級文言愛好者，比較小眾，但是出發點絕對是值得一個贊的。）再就是就這次測試來看絕大部分的游戲內容都沒有公開（再開發么？），能體驗到的只有極少部分，也是耐玩度偏低的原因之一。而且實話實說，剩余的玩法也確實有些單調乏味，比如說那個擲骰子探險，要不是為了完成任務需求，我是真不會耐著性子玩的…… 最后再來說?下被玩家吐槽最為嚴重的人物立繪方面，說實話單說美工畫風這個游戲絕對不丑（古風韻味還是很足的），但是落腳到人物形象設計就……雖說走的不是戀愛路線，但外形真的太“乙女”